IM LẶNG LÀ VÀNG?

Trước kia cũng đã từng có các linh mục ỡ VN qui Mã (qua Mỹ) như đi chợ và được đứng trên tòa giảng đọc Phúc Âm, giảng và quyên tiền một cách tự do. Một thời gian sau này đến tai tòa Giám Mục và Đức G.M. đã ra chỉ thị cấm không cho các linh mục từ VN qua Mỹ được chủ tế, giảng và quyên tiền một cách công khai nữa, ngoai trừ khi linh mục đó có giấy uỷ quyền từ Đức G.M. ở VN cấp cho, đồng thời cũng phải trình diện lên Đ.G.M. địa phương ở Mỹ thì mới được phép. Vậy là các linh mục VN chỉ được đồng tế mà thôi, rồi các Lm Việt ở Mỹ khuyên các giáo dân nếu ai muốn giúp đỡ các ngài thì đến gặp và “bắt tay” (danh từ “bắt tay” hay “chào” có nghĩa là xìa tiền) các ngài ở cuối nhà thờ.

- Đức Hồng Y tiên khởi của VN và Đức H.Y. kế nhiệm cũng đã qua đời một cách đột ngột ở Hanội sau chuyến viếng thăm Toà Thánh Vatican về qua ngã Liên Bang Nga trong thời kỳ chiến tranh lạnh.

- Đức Giám Mục N.K.Đ. không vâng lời thế gian mà chỉ vâng lời Thiên Chúa thôi cũng đã bị chết khi nhập viện để chữa bệnh.

- Đức Ông Đ.Đ.Đ. thuộc Giáo Xứ Các Thánh Tử Đạo VN ở Luân Đôn, Anh Quốc có tiếng chống cộng đã bị đâm chết tại một khách sạn ở VN cách đây mấy năm khi ngài về thăm quê hương.

- Linh mục H. cựu giám đốc Trung Tâm Công Giáo Giáo Phận Orange về VN bị giữ tại sân bay 13 tiếng vì quá khứ tổ chức đòi nhân quyền cho VN.

- Linh mục giám đốc mạng lưới Vietcatholic cũng bị tống cổ trở về Mỹ chưa kịp lấy hành lý tại sân bay trong chuyến về Hanội tham dự Thánh Lễ truyền chức linh mục cho hơn 40 thầy vào năm 2006 dù đã có visa hẳn hòi vì lý do viết báo không có thiện cảm với chế độ…

Vì lý do kể trên mà các linh mục ở hải ngoại đã không dám lên tiếng bênh vực và tranh đấu cho nhân phẩm con người bị chà đạp ở VN. Sợ khi về du lịch VN bị làm khó dễ hay bị thiệt mạng như bị tai nạn xe đạp hay xe gắn máy đụng do nhưng tay côn đồ du đãng xã hội đen gây ra chẳng hạn. Các giám mục cũng như các linh mục ở VN cũng cùng một hoàn cảnh là sợ không được xuất ngoại nên vẫn giữ im lặng trước sự bất công của xã hội.

Thuở Đức Cha Kiệt còn cai quản Giáo Phận Cao Bằng Lạng Sơn qua Mỹ quyên tiền về xây dựng lại nhà thờ và toà giám mục, tôi có mặt trong thánh lễ mà Ngài chủ tế tại tư gia của ông cựu chủ tịch CĐ Costa Mesa. Khi Ngài trở về VN thì nghe tin Ngài bị công an sân bay Hanội tra khảo (hay đồng loã chia chác nhau giữa CA và GM?) để lấy nửa tổng số tiền Ngài quyên góp được từ bên Mỹ mang về.

Đức Cha địa phận Bùi Chu (nay đã qua đời) qua Mỹ thì được các cựu giáo dân Bùi Chu tại Mỹ đón tiếp rất niềm nở và giúp đỡ ngài rất sung túc. Hội Bùi Chu đã không cho Ngài mang tiền mặt về mà gửi qua Toà Thánh rồi dần dần sẽ chuyển về VN cho đỡ khỏi bị CA nâng túi dùm khi về đến VN.

Một ông bạn làm cùng hãng với tôi trước kia cũng là dân Bùi Chu, xa nơi chôn nhau cắt rốn từ hồi CCRĐ để vào Nam rồi lại di cư qua Mỹ năm 1975. Nay nao nức muốn về thăm lại quê tổ. Ông kể cho tôi nghe: ông mua một quyển Thánh Kinh để đọc khi ngồi trên máy bay suốt 15 tiếng. Về đến sân bay Hanội bị làm khó dễ vì quyển Thánh Kinh là đồ quốc cấm. Ông phải ra trình diện tại bộ CA ở Hanội suốt 3 ngày đầu đặt chân đến VN từ 9:00 sáng cho đến 12 giờ trưa. Sau 3 ngày đó ông dùng điện thoại công cộng gọi vào Nhà Chung ở Hanội để xin gặp Đ.H.Y. thì bị bà Sơ từ chối. Ông năn nỉ và nói hết đầu đuôi cái nhiệm vụ của ông được Hội BC bên Mỹ giao phó. Vậy là bà Sơ chấp nhận cho đến gặp HY. Đến Nhà Chung ông ngồi chờ ở phòng khách, một lúc sau ĐHY ra gặp và chỉ bắt tay và chào hỏi vài câu sau đó HY bỏ đi ngay. Cử chỉ này của HY đã làm cho ông bất mãn, thì ngay lúc đó bà Sơ lại dẫn ông đi tham quan các phòng ốc, giới thiệu từng phòng làm việc của Nhà Chung. Khi đến một phòng nọ, bà Sơ mở cửa và đủn ông này vào trong và đóng cửa lại ngay. Rồi bà Sơ bỏ đi. Ông bước vào được một quãng thì thấy HY đang ngồi đó. Bây giờ ông mới hiểu tại sao ĐHY có cử chỉ ấy khi mới gặp ông tại phòng khách…

Trên đây cho chúng ta thấy rằng CA có mặt khắp nơi trong các giáo xứ công giáo cũng như các chùa chiền, thánh thất, etc… Bởi vậy cho nên các cấp lãnh đạo các tôn giáo nếu muốn an thân an phận là phải tự bịt miệng mình, không thì sẽ bị như cha Lý bị bịt miệng vậy. Do đó mà các ngài giữ thái độ im lặng cho được việc.

Các đức cha cũng như các linh mục, các thượng tọa, các mục sư, các chức sắc xuất ngoại để mở tiệc gây quỹ đem dollars về VN là nằm trong nghị quyết 36 của CSVN. Chắc chắn là có những màn như ĐC Kiệt nói ở trên.

Phúc cho ai chịu khốn nạn, bắt bớ, tù đầy vì danh Thầy, vì chưng Nước Đức Chúa Trời là của họ. (Mt 5:10).

“Lạy Chúa là Đấng Cứu Chuộc và rất yêu thương cúng con, xin cho lòng chúng con tràn ngập Thánh Thần Chúa và ban cho chúng con ơn can đảm để chúng con hiên ngang làm mọi việc cho sáng danh Chúa, và để chúng con càng ngày càng nên giống Chúa cho dù vì thế mà thế gian khai trừ chúng con.”

Ất Nguyễn (ngày 5 tháng 10 năm 2007)